フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第1章 聖大アントニオス (2026/08/25 03:07)

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もし情欲がなければ、徳もなく、神がふさわしい者にお与えになる冠もないでしょう。
68 善を知っていても自分の益を顧みない者は、霊（たましひ;プシュケー）が盲目になり、識別の力が硬くなっています。
わたしたちは、彼らの情欲に自分も陥らぬように注意しなければなりません。
さもなければ、盲目のようになってしまいます。
69 罪を犯す者に対しては、たとえ罰に値する罪を犯しても、怒ってはなりません。
正義のためにこそ、罪を犯す者を正しく導き、必要があれば、わたしたち自身か他の人を通して懲らしめるべきです。
しかし怒りに任せてはなりません。
なぜなら、怒りは情欲に従って働き、正しく裁かず、正義を見ないからです。
また、罪を犯す者に過度に同情を示す人々も、認めてはなりません。
悪人は、わたしたちの情欲である怒りによってではなく、善と正義のためにこそ罰せられるべきです。
70 霊（たましひ;プシュケー）が得るものだけが、確かで奪われないものです。
それは徳と、神に喜ばれる生き方、知識、そして善き行いです。
これに対して富は、盲目の導き手であり、愚かな助言者です。
富を悪く、また快楽を愛するように用いる者は、感覚を失った霊（たましひ;プシュケー）を滅びに導きます。
71 人は、余計なものをまったく持たないか、あるいは持っているならば、この世のすべてのものがその性質上、滅びやすく、たやすく奪われ、捨てられ、引き裂かれるものだとはっきり知っていなければなりません。
ですから、何が起ころうとも悲しんではならないのです。
72 身体の痛みは、身体が滅びゆく物質でできているために、自然なものです。
ですから、そうしたときには、よく養われた霊(たましひ;プシュケー)がよろこんで忍耐と辛抱を示すべきであり、神が身体を造られたことを責めてはならないのです。
73 オリンピアの競技で戦う者たちは、第一の者、第二の者、第三の者のいずれかを打ち破っても冠を得るのではなく、すべての競争者に勝ったときにこそ冠を得ます。
同じように、神から冠を受けたいと望む者は、身体にかかわることだけでなく、利益や奪い取り、嫉妬や食べ物、虚栄や非難、死やそのほか似たようなことに関しても、節制において自分の霊(たましひ;プシュケー)を鍛えるべきなのです。


始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

フィロカリア 神の徳(アレテ;神への帰還) を 愛する者たちの書 第1巻: 聖なる目覚めの人々（内的な目覚め・慎しみの修道者たち）

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フィロカリア;全巻;神の徳(アレテ;神への帰還) を愛する者たちの書 : 聖なる目覚めへ霊(たましひ;プシュケー)の修行をする人々

巡礼者が霊的師父に語った魂の告白: 絶え間ないイエスの祈りの道しるべ；ロシア語原文より主イエス・キリストの憐れみと聖霊の助けによりて邦訳

主イエス・キリスト、我を憐れみ給へ；巡礼者に長老が語ったフィロカリアの抜粋と要約: 主イエス・キリストの憐れみと聖霊の働きによりフィロカリアのギリシャ語原典とロシア語原文から抜粋要訳

『見えない戦争：主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ！；神に依り頼む、悪魔の見えない攻撃から、勝利する方法 ・イエスの祈りによる勝利・聖神°から生きる勝利』

（コーカサスの山々）イエスの祈り；遥かなる今此処に在る静寂の青き山：主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ！；イエスの祈りに依る見えない戦争の勝利

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祝福：愛と感謝の祈りで、神と交わして、歓びに浸ってみませんか。
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神は愛と祈りと伴にあなたにあり。

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