第1巻：創世記: בראשית (ベレシート)：初めに；ヤハウェの創世記 (2026/08/30 01:19)

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ヤハウェの第一人称の愛と感謝の祝福の聖書物語

第3章。
1 ナハシュすなわち、"わたし"ヤハウェ・エロヒムへの叛逆を首謀して失敗し地に堕とされたものは、"わたし"ヤハウェ・エロヒムが回復した"わたし"の生命で生きる群れたちを凌いで、最も狡賢なものでした。
ナハシュつまり妖し美しく輝き欺くものは、イシャーすなわち女に言いました。
「エロヒムは、本当に喜びの園にあるすべての木から食べてはならないと言われたのですか。
」。
つまり、"わたし"への叛逆に失敗して地に堕とされ、支配権のないナハシュは今や無力で、ヤハウェ・エロヒムに回復された地と第一の天を、”わたし”ヤハウェ・エロヒムに新創造され、祝福され、征服権と支配権を贈られたアダムの征服と支配を逃れて、野に隠れ潜んでいました。
敗北して無力なナハシュは、嘘を吐きながらイシャー(アダムの女(助)骨から創られた恵の女、助ける手)に近づきました。
ナハシュは、"わたし"ヤハウェ・エロヒムの御言を悪逆に掏り替え、恵の女の心（思考・感情）の空間へ投げつけ、悪霊の情念（思考・感情そして妄想）で絡み捕らえました。
ナハシュは『エロヒムは』で、天地創造者の"わたし"ヤハウェ・エロヒムの御名のヤハウェを付けて呼ばず、ヤハウェが創造された単なるエロヒムたちへと御名を貶めて、創造者を遠く離れているかのように、ヤハウェの御霊への恵の女の崇拝を引き離しました。
ナハシュは『本当に、言われたのですか？」で、"わたし"ヤハウェ・エロヒムの完全である御言に疑いの心を投げかけています。
つまり、ナハシュは、完全なる天地の創造者ヤハウェ・エロヒムへの疑いの叛きの妄念を、女の心に醸し出しています。
"わたし"ヤハウェ・エロヒムの『善悪の知識の木から』を、ナハシュは『すべての木から』で、を掏り替え、ただ一本の木だけから食べてはいけないから、全部の木へと変換し、豊かに与える方である"わたし"ヤハウェ・エロヒムを、全部の木から食べてはならないと言うような厳しくてケチなエロヒムのように、女に思わせています。
"わたし"ヤハウェ・エロヒムの『この園のすべての木から食べなさい。
大いに好きなだけ食べなさい』を、ナハシュは、『食べてはならない』に掏り替え、無限に豊かに気前よく与え続ける御方である"わたし"ヤハウェ・エロヒムを、厳しい全ての木、一本の木も食べてはならないと言うような吝嗇なエロヒムであるかのように、女の心（思考・感情）の空間に吹き込んでいます。
2 恵みの女は、欺く(相手を騙して貶めて嘲笑う)ものナハシュに言いました。
「私たちは、園にある木の実を食べてよいのです。
」。
すなわち女は、ナハシュに答えるという行為によって、ナハシュが仕掛けた罠にはまり、自らの創造者"わたし"ヤハウェ・エロヒムへの疑いと叛逆の心（思考・感情）を醸し出しています。
今も、ナハシュは、叛逆のエロヒムたち、すなわち悪魔たちと、シェディームすなわち悪霊たちを使って、あなたたちへ見えない領域での思考・感情の戦争を仕掛けています。
見えない戦争とは、心（思考・感情）の時空間戦争です。


始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

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