フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第1章 聖大アントニオス (2026/09/03 03:07)

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112 人が母の胎内から出るとき、その胎内での生活を何も覚えていないように、身体から出るときも身体に関することを覚えていません。
113 母の胎内から出るとき、身体がより良く大きくなるように、身体から清く、汚れなく出るなら、あなたはより良くなり、朽ちないまま天に住むことになります。
114 胎児が母の胎内で完成されるとき、生まれる必要があるように、霊(たましひ;プシュケー)も神が定めた限度を身体の中で満たすとき、身体から出る必要があります。
115 霊(たましひ;プシュケー)が身体の中にあるあいだにどのように扱うかによって、身体から出たときに同じように扱われます。
身体を豊かで快楽的に扱った者は、愚か者として死後、霊(たましひ;プシュケー)に害をもたらします。
116 胎児が母の胎内から早く出すぎて生きられないように、霊(たましひ;プシュケー)も、徳のある生き方で神の知識に達していないまま身体を出れば、救われず神と結ばれることができません。
117 身体が霊(たましひ;プシュケー)と結ばれるとき、身体は胎内の闇から光に出ます。
しかし霊(たましひ;プシュケー)は身体と結ばれると、身体の闇に縛られます。
だから身体を憎み、霊(たましひ;プシュケー)の敵、対抗者として苦しめなければなりません。
なぜなら、多くの脂肪や美味しい食物は人の悪の情欲を刺激するからです。
食物の節制は情欲を和らげ、霊(たましひ;プシュケー)を救います。
118 身体の視覚は目であり、霊(たましひ;プシュケー)の視覚は頭の内の心(思考・感情;ヌース)です。
身体は目がなければ盲目であり、地と海を照らす太陽を見ることができません。
同様に、良い頭の内の心(思考・感情;ヌース)と徳ある生き方を持たない霊(たましひ;プシュケー)は盲目であり、万物の創造主であり恩恵を与える神を理解せず、賛美もできず、その不朽と永遠の善を享受できません。
119 霊(たましひ;プシュケー)の無感覚と愚かさは神の無知です。
悪は無知から生まれ、善は神の知識から人に来て霊(たましひ;プシュケー)を救います。
だから、自分の願いを行うのをやめ、目覚めて神の御心を知っていれば、徳に心が向いています。
しかし快楽のために悪欲を追い求めるなら、神の無知の酔いに似て、理知的な霊(たましひ;プシュケー)の力を失い、死後の罰を思わず滅びる獣のようです。
120 天の摂理とは、毎日の太陽の昇降や地の実りなど、神の自然な摂理によるものです。
同様に法は、人の自然な必要に従って行われるものを指します。


始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

フィロカリア 神の徳(アレテ;神への帰還) を 愛する者たちの書 第1巻: 聖なる目覚めの人々（内的な目覚め・慎しみの修道者たち）

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フィロカリア;全巻;神の徳(アレテ;神への帰還) を愛する者たちの書 : 聖なる目覚めへ霊(たましひ;プシュケー)の修行をする人々

巡礼者が霊的師父に語った魂の告白: 絶え間ないイエスの祈りの道しるべ；ロシア語原文より主イエス・キリストの憐れみと聖霊の助けによりて邦訳

主イエス・キリスト、我を憐れみ給へ；巡礼者に長老が語ったフィロカリアの抜粋と要約: 主イエス・キリストの憐れみと聖霊の働きによりフィロカリアのギリシャ語原典とロシア語原文から抜粋要訳

『見えない戦争：主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ！；神に依り頼む、悪魔の見えない攻撃から、勝利する方法 ・イエスの祈りによる勝利・聖神°から生きる勝利』

（コーカサスの山々）イエスの祈り；遥かなる今此処に在る静寂の青き山：主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ！；イエスの祈りに依る見えない戦争の勝利

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祝福：愛と感謝の祈りで、神と交わして、歓びに浸ってみませんか。
神は愛なり、愛は祈りなり、
神は愛と祈りと伴にあなたにあり。

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