フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第3章 ローマの聖カッシアノス (2026/09/19 03:07)

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体の病は、心臓の奥底(すなわち霊(たましひ))の清さに反するものではありません。
もし私たちが体に、欲望が求めるものではなく、病が要求するものを与えるならば。
私たちは食物を、生きるためにだけ用い、欲望の衝動に奴隷とされないために用いるのです。
ほどよく、理にかなった食物は体の健康を助け、聖さを奪いません。
父たちが伝えた正確な節制の規則は、満腹する前に食べるのをやめることです。
そして使徒はこう言いました。
「肉のために思い悩んで、その欲望を満足させるようなことをしてはならない」(ローマ13章14節)。
これは、必要な生活の管理を妨げることではなく、快楽を愛する思いを禁じるのです。
さらに言えば、心臓の中の霊(たましひ)の完全な清さのためには、食物の節制だけでは十分ではありません。
他の徳もともにそろう必要があります。
すなわち、従順と肉体の苦労を伴う謙遜は大いに益となります。
金銭への愛を退けること、つまりお金を持たないだけでなく、これを欲しがらないことが、心臓の中の霊(たましひ)の清さに導きます。
怒りを退け、悲しみを退け、虚栄を退け、高慢を退けること、これらすべてが心臓の中の霊(たましひ)の清さを生みます。
節制と貞潔は特に、断食と食物の節制によって心臓の中の霊(たましひ)の部分的な清さを達成させます。
なぜなら、腹を満たした人が、姦淫の神゜(しん)に対して思いを戦わせることは不可能だからです。
ゆえに、私たちの第一の戦いは、自分の腹を抑え、体を服従させることとしましょう。
断食ばかりではなく、目覚めて祈り、労し、属神°(ぞくしん;プネヴマティコス)な読書をし、地獄の恐れと天の御国への望みとに心を集めることによって。
2 姦淫の悪霊と肉の欲望について。
第二の戦いは、姦淫の悪霊と肉の欲望に対してである。
この欲望は幼いころから人を悩ませ始める。


©Christian Joshua;クリスチャン・ヨシュア

始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

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主イエス・キリスト、我を憐れみ給へ;巡礼者に長老が語ったフィロカリアの抜粋と要約: 主イエス・キリストの憐れみと聖霊の働きによりフィロカリアのギリシャ語原典とロシア語原文から抜粋要訳

『見えない戦争:主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ!;神に依り頼む、悪魔の見えない攻撃から、勝利する方法 ・イエスの祈りによる勝利・聖神°から生きる勝利』

(コーカサスの山々)イエスの祈り;遥かなる今此処に在る静寂の青き山:主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ!;イエスの祈りに依る見えない戦争の勝利

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