フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第3章 ローマの聖カッシアノス (2026/09/20 03:07)
フィロカリア:全巻,1巻,2巻,3巻,4巻,5巻
この戦いは大きく、また困難であり、二つの戦線を持つ。
なぜなら、他の悪徳は心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)の中だけで戦いを起こすが、肉の戦いは心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)と体との両方において戦うからである。
それゆえ、私たちは二重の戦いを引き受けなければならない。
完全な貞潔とまことの清さを得るためには、体の断食だけでは足りない。
心臓の奥底(すなわち霊(たましひ))の打ち砕かれた悔いと、神への絶えざる祈り、聖書の頻繁な読誦、労苦と手の働き、これらが乱れた思いの衝動を抑え、心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)を穢れた幻想から呼び戻すことができる。
何よりも心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)の謙遜が助けとなる。
これなくして、姦淫も他の情欲も打ち勝つことはできない。
だから何よりもまず、あらゆる注意をもって心を守らなければならない(箴言4章23節)。
なぜなら、主が言われたように、心から出てくるのは、悪しき思い、殺人、姦淫、淫行などであるからである(マタイ15章19節)。
そして断食は、体を苦しめるために命じられたのではなく、心を見張り、酔わさず、思いを冴えさせるためにある。
多く食べることによって心が暗くなり、思いを見張る力が弱くなるのを防ぐためである。
だから、体の断食にだけ心を注ぐのではなく、思いを見張ること、属神°(ぞくしん;プネヴマティコス)な学びに心を尽くさねばならない。
これなくしては、真の清さと貞潔の高みに上ることはできないのである。
だから主の命令に従って、まず器と杯の内側を清め、その外側もまた清められるようにしなさい(マタイ23章26節)。
このため、もし私たちの内に「正しく戦い、冠を得よう」とする心があるなら(テモテ後書2章5節)、まず姦淫の悪霊を打ち破ったのち、自分自身の力や修練に頼らず、私たちの主であり神の助けにこそ頼るべきである。
人は、この姦淫の悪霊から絶えず戦いを挑まれるので、ただ自分の努力と労苦によってではなく、神の助けによってのみ、この病から解放され、貞潔の高みに上ることができると真実に信じるまでは、その戦いは終わらない。
そしてこれは自然を超えることがらである。
自らの肉の欲望とその快楽を征服した者は、ある意味で肉体を超越したのである。
ゆえに人は、自分自身の翼だけでは高く天的な聖なる報いに飛び上がり、御使いたちの模範となることはできない。
神の恵みが地と泥の中から私たちを引き上げてくださらないかぎり。
©Christian Joshua;クリスチャン・ヨシュア
始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。
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祝福:愛と感謝の祈りで、神と交わして、歓びに浸ってみませんか。
神は愛なり、愛は祈りなり、
神は愛と祈りと伴にあなたにあり。
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この戦いは大きく、また困難であり、二つの戦線を持つ。
なぜなら、他の悪徳は心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)の中だけで戦いを起こすが、肉の戦いは心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)と体との両方において戦うからである。
それゆえ、私たちは二重の戦いを引き受けなければならない。
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何よりも心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)の謙遜が助けとなる。
これなくして、姦淫も他の情欲も打ち勝つことはできない。
だから何よりもまず、あらゆる注意をもって心を守らなければならない(箴言4章23節)。
なぜなら、主が言われたように、心から出てくるのは、悪しき思い、殺人、姦淫、淫行などであるからである(マタイ15章19節)。
そして断食は、体を苦しめるために命じられたのではなく、心を見張り、酔わさず、思いを冴えさせるためにある。
多く食べることによって心が暗くなり、思いを見張る力が弱くなるのを防ぐためである。
だから、体の断食にだけ心を注ぐのではなく、思いを見張ること、属神°(ぞくしん;プネヴマティコス)な学びに心を尽くさねばならない。
これなくしては、真の清さと貞潔の高みに上ることはできないのである。
だから主の命令に従って、まず器と杯の内側を清め、その外側もまた清められるようにしなさい(マタイ23章26節)。
このため、もし私たちの内に「正しく戦い、冠を得よう」とする心があるなら(テモテ後書2章5節)、まず姦淫の悪霊を打ち破ったのち、自分自身の力や修練に頼らず、私たちの主であり神の助けにこそ頼るべきである。
人は、この姦淫の悪霊から絶えず戦いを挑まれるので、ただ自分の努力と労苦によってではなく、神の助けによってのみ、この病から解放され、貞潔の高みに上ることができると真実に信じるまでは、その戦いは終わらない。
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自らの肉の欲望とその快楽を征服した者は、ある意味で肉体を超越したのである。
ゆえに人は、自分自身の翼だけでは高く天的な聖なる報いに飛び上がり、御使いたちの模範となることはできない。
神の恵みが地と泥の中から私たちを引き上げてくださらないかぎり。
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