フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第3章 ローマの聖カッシアノス (2026/09/22 03:07)

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だから聖書に従い、朝ごとに地のすべての罪人を滅ぼすべきである(詩篇100篇8節)。
すなわち、知識の光をもって、私たちの心という地から罪深い思いを見分け、滅ぼすのである。
そしてバビロンの子ら、すなわち悪しき思いがまだ幼いあいだに、私たちはその者たちを地に打ちつけ、岩に叩きつけねばならない(詩篇136篇9節)。
その岩とはハリストス(キリスト)である。
もし私たちがこれらの幼い思いを成長させ、同意によって彼らを大人にしてしまうなら、もはや大きな嘆きと労苦なしには彼らを打ち勝てないだろう。
これらの聖書からの言葉のほかに、聖なる父たちの言葉を思い起こすのもよい。
カッパドキアのカイサリアの主教である聖バシレイオスは言った。
「私は女を知らない、だが私は処女ではない。
」彼はこれをよく知っていた。
すなわち、処女性の賜物は女を遠ざけるだけでは成し遂げられず、神への畏れによって成し遂げられる心臓の奥底(すなわち霊(たましひ))の聖さと清さによって成るのだと。
さらに父たちは言う。
心臓の奥底(すなわち霊(たましひ))の中に真実の謙遜をまず持たなければ、完全な貞潔の徳を得ることはできない。
また、心臓の中の霊(たましひ;プシュケー)の奥に姦淫の情欲が王座を占めているなら、真の神的知識を得るにふさわしい者とされることもできない。
そして、貞潔の徳がどれほど大きな成就であるかを、私たちは使徒から示すであろう。
彼の一句を引いて締めくくる。
「すべての人と平和を保ち、聖化を求めなさい。
これがなければ、誰も主を見ることはできない」(ヘブライ人への書12章14節)。
このことが私たちの課題に関わることは、その後に続く言葉からも明らかである。
「誰も姦淫する者や俗なる者、エサウのようであってはならない」(ヘブライ人への書12章16節)。
かくのごとく、天的で御使いのような聖さの成就は、敵なる悪霊たちのより重い謀略と策略によって戦われる。


©Christian Joshua;クリスチャン・ヨシュア

始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

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