フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第3章 ローマの聖カッシアノス (2026/09/29 03:07)

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さらに、神聖で真実の光を心が受け取ることもできません。
聖書にはこう書かれています。
「私の目は怒りのために乱れました」(詩篇6編8節)。
また、たとえ他人が私たちを非常に賢いと思っても、私たちは神の知恵にあずかることができません。
なぜなら「愚かな者の懐に怒りが宿る」と書かれているからです(伝道者の書7章9節)。
さらに、人が私たちを思慮深い者と思っても、私たちは識別の救いの思いを得ることができません。
「怒りは賢い者をも滅ぼす」と書かれているからです(箴言15章1節)。
また、慎重で冷静な心をもって正義を行うこともできません。
「人の怒りは神の義を実現しない」と書かれているからです(ヤコブの手紙1章20節)。
私たちは世間的で慎み深い態度も得ることができません。
「怒る人は世間的ではない」と書かれているからです(箴言11章25節)。
したがって、もし完全さに至りたいと望み、正しく属神°(ぞくしん;プネヴマティコス)な闘いを戦いたいなら、怒りや憤りの欠点から離れなければなりません。
使徒パウロという選ばれた器が命じることを聞くべきです。
「すべての憎しみ、怒り、憤り、叫び、悪口を、すべての悪とともにあなたがたから除き去りなさい」(エフェソ4章31節)。
「すべて」と言う言葉により、怒りを正当化する理由は何ひとつ残していません。
したがって、もし兄弟が罪を犯したときに彼を正そうとするなら、自分が病気にならないよう心を平静に保つように注意しなければなりません。
さもなければ、主の言葉「医者よ、まず自分をいやせ」(ルカ4章23節)を聞くことになるでしょう。
また、「兄弟の目の中のちりは見ているが、自分の目の梁木には気づかない」(マタイ7章3節)とも言われています。
なぜなら、どんな理由であれ怒りの動きが激しくなると、霊(たましひ;プシュケー)の目を曇らせ、義の太陽を見ることを妨げるからです。
それはまるで目に金の覆いをつけたり、鉛の覆いをつけたりする者のようで、視力を妨げる点で違いはありません。


©Christian Joshua;クリスチャン・ヨシュア

始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

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