フィロカリア全巻:第1巻 内的な目覚め・慎しみの修行をする人々:第3章　ローマの聖カッシアノス (2026/09/30 03:07)

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金の価値があろうとなかろうと、盲目であることに違いはないのです。
このように、どんな理由、正当と思われるものであろうと、あるいは正当でないものであろうと、怒りが燃え上がれば、属神°（ぞくしん;プネヴマティコス）な視力は曇られてしまいます。
それでは、私たちは自然に怒りを用いるのは、怒りをむき出しの情念や快楽を求める考えに向けるときだけです。
預言者もこのように教えています。
「怒りなさい、しかし罪を犯してはなりません」と。
つまり、自分の情欲や悪い考えに対して怒りを持ちながらも、それらが命じるままに行って罪を犯してはならないということです。
そして続けてこう言います。
「あなたがたの心臓の奥底（すなわち霊（たましひ））で語ることについては、床の上で静かに思い巡らしなさい」（詩篇4篇5節）。
つまり、悪い考えが心臓の奥底（すなわち霊（たましひ））に浮かんできたら、怒りによってそれらを追い払い、その後、霊(たましひ;プシュケー)の静けさの中にあって、まるで寝床にいるかのようにしずかに悔い改めなさい、ということです。
このことは、幸いな使徒パウロも賛同していて、この詩句を引用し、こう付け加えています。
「日が沈むまでに、怒ったままでいてはいけません。
悪魔に隙を与えてはなりません」（エペソ4章27節）。
つまり、私たちは主イエス、義の太陽を、悪い考えに同意して怒らせることによって、心臓の奥底（すなわち霊（たましひ））から追い出してはならず、その結果、キリストが去るときに悪魔が入り込む場所を与えてはならないのです。
この太陽について、神は預言者を通してこう言っています。
「義の太陽が昇り、その翼には癒しの力がある」（マラキ4章2節）。
もしこの言葉を文字通りに受け取るなら、私たちは日没まで怒りを保ってはならないことになります。
私たちは、激情と心臓の中の霊（たましひ；プシュケー）の暴れた状態によって、ただ日の沈むまで怒りを抱えているだけではなく、何日ものあいだそれを抱き続けてしまうことについて、これをどう言いましょうか。
私たちはしばしば、言葉で怒りをあらわすことをせず、互いのあいだで沈黙をもって、心臓の奥底（霊（たましひ；プシュケー））の中にうらみの毒を増やし、ついには自らの霊（たましひ；プシュケー）を滅ぼしてしまいます。
そして、私たちは知らないのです。
怒りの行いそのものを退けるだけでなく、頭の内の心（思考・感情；ヌース）の中での怒りまでも遠ざけるべきであることを。


©Christian Joshua;クリスチャン・ヨシュア

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