通読：見えない戦争・コーカサスの山々・神の昇天の階段 (2026/09/21 06:13)

・見えない戦争／・（コーカサスの山々）遥かなる今此処に在る静寂の青き山／・神の昇天の階段 

見えない戦争

偉大な長老たち、バルサヌフィウスとヨハネは、言います。


「三度、祈ってください。あなたの心(思考・感情)が悪に傾いたときに、何時でも祈りなさい。」


さらに、すべての内部の神°(しん;プネウマ)的な動きは、神によって計算されており、自分の中で形成される決定は、最も経験豊富な人々の助言と意見によって検証されなければならないことを忘れてはなりません。


永遠に、あるいは多かれ少なかれ完了しなければならない事柄に関して、神を喜ばせるためだけに、それに取り組むという誠実な決意を心(思考・感情)の中に持たなければなりません。最後まで、その決意を絶え間なく新しくしなければなりません。そうしないと自然な自己への愛の束縛に、再び巻き込まれる危険があるからです。その束縛は、神を喜ばせることよりも自分を喜ばせることに傾き、時間が経つにつれて、いつの間にか私たちを本来の状態から逸脱させてしまうことがよくあります。またそれは、最初の決意、善意、目標を変えてしまいます。


「毎時間、自分の心(思考・感情)がどこに傾いているのか、神のためなのか、善そのもののためなのか、霊(たましひ;プシュケー)の益のために黙って座っているのか、歌っているのか、読んでいるのか、祈っているのか、その他の通過儀礼のためなのか、注意深く思考し、自分の心(思考・感情)の決意が揺らいでいないか注意を払いなさい。」（『フィロカリア』、第19章、916ページ）。


したがって、「何事も神を喜ばせるためだけに」との決意に注意を払わない人は、主を喜ばせることだけを目的として何らかの修行を始めた後、少しずつ無遠慮にその修行に自己の快楽を取り入れ、その中に自分の欲望を満足させ、神の御胸(御旨)を完全に忘れるほどになってしまいます。


あなたは、その修行の快楽に非常に強く縛られているため、病気や人々や悪い心(デモニア;神に叛逆する思考・感情)からの誘惑、その他の方法、あるいは、神ご自身がその快楽を果たすのを妨げると、そのこと全体に憤慨し、自分の快楽のための物事の進め方において障害となったものを非難し続け、時には神ご自身にさえ不平を言うのです。


これはあなたの心(思考・感情;ヌース)の決意が、神のためではなく、自己愛の傷つき腐った根から生まれたものであることを明確に示しています。


なぜなら、それに対する神の御胸(御旨)を何時も伺い、御旨の随神(そのまま)に神を喜ばせたいという願望によって物事を行うように動かされてる人は、例え一方が高くて偉大で、一方が低くて取るに足らないものであったとしても、どちらかだけを望むことは決してなく、神に喜ばれるものである限り、両方に対して同じ決意の心(思考・感情)を持っています。したがって、そのような人は、崇高で偉大な行為をしたとしても、低くて取るに足らない行為をしたとしても、同じように穏やかに落ち着いて満足しています。


使徒パウロも言っているように、絶え間なく、決意も、目標も、生きているときも、死ぬときも、すべての修行も、ただ神に喜ばれることに包含されているからです。

©Christian Joshua;クリスチャン・ヨシュア

始まりのための終わりの時代だからこそ、
読書と祈りで、
自分自身と神との関係を見つめ直してみませんか。

『見えない戦争：主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ！；神に依り頼む、悪魔の見えない攻撃から、勝利する方法 ・イエスの祈りによる勝利・聖神°から生きる勝利』

（コーカサスの山々）イエスの祈り；遥かなる今此処に在る静寂の青き山：主・イエス・キリスト、我を憐れみ給へ！；イエスの祈りに依る見えない戦争の勝利

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